Questão do ENEM 2025

Ciências Humanas · habilidade 2Caderno Amarelo · Questão 51

A credulidade dos ouvintes aumenta o descaramento do narrador, e o descaramento deste conquista-lhes a credulidade. A eloquência, quando levada a seu patamar mais alto, deixa pouco lugar à razão ou à reflexão, mas, dirigindo-se inteiramente à imaginação e aos afetos, cativa os ouvintes condescendentes e subjuga-lhes o entendimento.

HUME, D. Uma investigação sobre o entendimento humano e sobre os princípios da moral. São Paulo: Edunesp, 2003.

No contexto do século XVIII, o autor propõe uma reflexão radical acerca da arte da eloquência, restringindo-a ao

Alternativa A: sistema de crenças, conforme a proposta kantiana de objetividade do conhecimento.
Justificativa
Esta alternativa está errada. O texto de Hume trata da eloquência como força que age sobre a imaginação e os afetos, sem preocupação com a razão. O sistema de crenças e a objetividade do conhecimento em Kant não se confundem com isso, pois Kant busca fundamentos universais para o conhecer, o oposto da persuasão que dispensa a reflexão.
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Alternativa B: campo dos absolutos, semelhante ao entendimento medieval dos Universais.
Justificativa
Esta alternativa está errada. A discussão medieval sobre os Universais trata da existência de conceitos gerais, como se eles são reais ou apenas nomes. O trecho não aborda essência nem conceitos abstratos; fala do poder de convencer ouvintes por meio da emoção e da imaginação.
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Alternativa C: domínio da lógica, consoante a compreensão aristotélica nos Analíticos.
Justificativa
Esta alternativa está errada. Nos Analíticos, Aristóteles estuda o raciocínio demonstrativo e a lógica do silogismo, que exigem rigor da razão. O texto afirma o contrário: a eloquência deixa pouco lugar à razão e à reflexão, de modo que não pode pertencer ao domínio da lógica.
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Alternativa D: paradigma da racionalidade, alinhado ao modelo cartesiano de método.
Justificativa
Esta alternativa está errada. O modelo cartesiano de método busca a certeza por meio da dúvida e da evidência racional. O trecho diz que a eloquência subjuga o entendimento pela imaginação e pelos afetos, portanto é incompatível com um paradigma de racionalidade.
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Alternativa E: âmbito da persuasão, análogo às críticas platônicas aos sofistas. gabarito
Justificativa
Esta alternativa está correta. O texto diz que a eloquência, no seu auge, dirige-se à imaginação e aos afetos, cativa os ouvintes e subjuga o entendimento, sem apelo à razão. Isso a restringe ao campo da persuasão, o que se aproxima da crítica de Platão aos sofistas, vistos como mestres em convencer sem compromisso com a verdade.
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Fonte e auditoria

Código INEP: 87509
Código da prova: 1448
Arquivo do PDF: 2025_PV_impresso_D1_CD2.pdf