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Questão do ENEM 2020

Linguagens e Códigos · habilidade 6Caderno Amarelo · Questão 5

La violencia como bella arte Pues bien, ‘Relatos Salvajes’, de Damián Szifrón, es sobre todo un brillante esfuerzo por poner rostro, por fotografiar, a la parte de la violencia que tanto cuesta ver en el cine. De repente, el director argentino coloca al espectador ante el espectáculo, digamos putrefacto, de una sociedad enferma de su propia indolencia, anestesiada por su ira, incapaz de entender el origen de la insatisfacción que la habita. ¿Cómo se quedan? Sí, estamos delante de la una película vocacionalmente violenta, obligadamente salvaje, pero, y sobre todo, deslumbrante en su claridad.

Más allá del esplendor sabio de una producción perfecta, lo que más duele, lo que más divierte, lo que más conmueve es la sensación de reconocimiento. Cada uno de los damnificados, pese a su acento marcadamente argentino, somos nosotros. O, mejor, cada insulto proferido, y no siempre entendido, es nuestro, en algún momento ha salido de nuestra boca. O saldrá.

La violencia no es sólo eso que tanto desagrada a los profesionales del buen gusto, a los programadores de ópera o a los filósofos de la nada; la violencia, la realmente insoportable, es también una cuestión de actitud, un simple gesto. Y esa violencia está por todas partes, está dentro. Y Szifrón acierta a retratarla tan fielmente que no queda otra cosa que romper a reír. Aunque sólo sea de simple desesperación. Brillante, magistral incluso.

MARTÍNEZ, L. Disponível em: www.elmundo.es. Acesso em: 13 abr. 2015 (adaptado).

Nessa resenha crítica acerca do filme Relatos Salvajes, o autor evidencia o

  1. Alternativa A: cômico como fuga da sociedade diante de situações violentas.
    Justificativa

    Esta alternativa está errada. O autor diz que a violência retratada leva ao riso, mas como reação de desespero, e não como fuga; o cômico aparece como efeito do reconhecimento, e não como escape da sociedade diante da violência.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

  2. Alternativa B: estado de apatia da sociedade perante a violência rotineira do mundo atual.
    Justificativa

    Esta alternativa está errada. A resenha fala de uma sociedade enferma de indolência e anestesiada por sua ira, mas o centro do argumento é que os personagens, com seus insultos e atitudes, somos nós; a apatia aparece como pano de fundo, e não como o aspecto evidenciado.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

  3. Alternativa C: empecilho para o espectador vivenciar a violência bruta na realidade e na ficção.
    Justificativa

    Esta alternativa está errada. O autor afirma que o filme coloca o espectador diante da violência que custa ver no cinema, mas não que haja um empecilho para vivenciá-la; ao contrário, ele elogia a clareza com que o filme a mostra.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

  4. Alternativa D: sotaque reforçado dos personagens a fim de marcar o espaço do cinema argentino.
    Justificativa

    Esta alternativa está errada. O sotaque argentino é citado como detalhe, com a ressalva de que, apesar dele, os personagens somos nós; ele não serve para marcar o espaço do cinema argentino.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

  5. Alternativa E: autorreconhecimento diante dos diversos tipos de comportamento humano frente à violência. gabarito
    Justificativa

    Esta alternativa está correta. O resenhista diz que, apesar do sotaque argentino, cada um dos personagens somos nós e que cada insulto já saiu ou sairá de nossa boca; a violência é também uma questão de atitude, um gesto. Evidencia-se, assim, o autorreconhecimento diante dos diversos comportamentos humanos perante a violência.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

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Fonte e auditoria
Código INEP
86186
Código da prova
578
Arquivo do PDF
ENEM_2020_P1_CAD_02_DIA_1_AMARELO.pdf