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Questão do ENEM 2025

Linguagens e Códigos · habilidade 8Reaplicação · Caderno Amarelo · Questão 1

Sopa de maní en poesía “Pocas cosas son tan buenas como comer mandarinas mientras el sol tuesta tu piel” me dice Rosalba, y no puedo sino coincidir y desperezarme. Es la hora de la siesta, junto a la fragancia cadenciosa de las frutas está el olor seco de las cáscaras de maní. Es el otoño, el sol apenas alcanza a regalar tibieza y nosotras vamos pelando el maní crudo para la sopa del día siguiente. “Naturalmente”, me cuenta Rosalba, “el maní es un producto adaptado a estas tierras, como son adaptadas las recetas españolas o francesas que conforman nuestra cocina. La mezcla de recetas y productos es la bendición gracias a la cual cada lugar posee una esencia propia. Aquí, en las recetas de avellanas y almendras interpusimos los maníes y las almendras del Beni, a las liebres las cambiamos por cuises — conejitos de la India —, a los condimentos europeos añadimos los nuestros, por sobretodo el ají en vaina, colorado o amarillo”. Pobres de espíritu los que suponen que en el mundo hay sólo una variedad de cada cosa: un solo tipo de arroz, una sola especie de papa.

Para la sopa de maní Rosalba prepara un caldo espeso con patas de pollo, cebolla rallada y tomate ídem. Cuando éste ha tomado sabor y consistencia le añade una taza de maní crudo pelado en agua caliente y licuado, y espera con proverbial paciencia a que esté cocido. La sopa, como las frutas, varía de estación a estación, pero es infaltable en cada mesa: redondea y completa el “segundo” o plato fuerte, prepara los estómagos y caldea los corazones.

RUIZ, M. Disponível em: https://calendariosaboresbolivia.com. Acesso em: 25 out. 2021 (adaptado).

A diversidade cultural na gastronomia boliviana é revelada nessa crônica pela

  1. Alternativa A: relação entre o prato e a memória afetiva da população.
    Justificativa

    Esta alternativa está errada. A crônica descreve o preparo da sopa e o contexto do outono, mas não relaciona o prato à memória afetiva da população. O prazer da narradora com as frutas e com a sopa é de um momento vivido, e não de lembranças coletivas.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

  2. Alternativa B: ênfase nas etapas seguidas na preparação do prato típico.
    Justificativa

    Esta alternativa está errada. As etapas de preparo da sopa são descritas, mas isso serve para mostrar o prato; a diversidade cultural é revelada pela explicação de que as receitas foram adaptadas a produtos locais. Descrever o passo a passo não é o que mostra a diversidade.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

  3. Alternativa C: referência à sequência dos pratos servidos durante uma refeição.
    Justificativa

    Esta alternativa está errada. O texto afirma que a sopa redondea e completa o “segundo” prato, mas essa referência à ordem das refeições é um detalhe. Ela não tem relação com a diversidade cultural destacada pelo enunciado.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

  4. Alternativa D: valorização dos ingredientes regionais na adaptação das receitas. gabarito
    Justificativa

    Esta alternativa está correta. Rosalba explica que o amendoim é um produto adaptado à região e que, nas receitas espanholas e francesas, os ingredientes locais, como amendoins e cuises, foram colocados no lugar de avelãs, amêndoas e lebres, e que se somaram os temperos nativos. A diversidade cultural é revelada pela valorização dos ingredientes regionais na adaptação das receitas.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

  5. Alternativa E: restrição do preparo da iguaria em determinadas estações do ano.
    Justificativa

    Esta alternativa está errada. O texto diz que a sopa varia de estação a estação, mas que é “infaltable en cada mesa”, ou seja, está sempre presente. Não há restrição de preparo a determinadas estações.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

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Fonte e auditoria
Código INEP
140750
Código da prova
1550
Arquivo do PDF
2025_PV_impresso_D5_CD2.pdf