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Questão do ENEM 2025

Ciências Humanas · habilidade 10Reaplicação · Caderno Azul · Questão 59

A congada é um auto popular representado por populações afro-brasileiras durante festejos ou festividades católicas, como Natal e Dia de Reis. Trata-se de uma manifestação corporal híbrida, posto que apresenta em seu bojo traços da herança africana — como se pode pressupor com base no nome (congada — originalmente vem de Congo, em português) — e da ibérica, particularmente a portuguesa. Seu tema básico é a luta, e para representá-la, a dança é encenada em autos populares que correspondem a uma espécie de ópera, em que contam uma encenação própria, tendo cada participante um papel determinado.

ALMEIDA, D. Corpo, cultura e sincretismo: o ritual da congada. Pensar a Prática, n. 1, jan.-mar. 2012 (adaptado).

Com base nas origens do ritual descrito no texto, identifica-se a seguinte característica:

  1. Alternativa A: Elitização dos costumes.
    Justificativa

    Esta alternativa está errada. O texto descreve um auto popular representado por populações afro-brasileiras, ou seja, uma manifestação do povo, e não um costume restrito a camadas privilegiadas. Quem a escolhe confunde festa religiosa com prática de elite.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

  2. Alternativa B: Padronização de ritmos.
    Justificativa

    Esta alternativa está errada. O texto fala de uma manifestação híbrida, que reúne traços africanos e ibéricos, e com encenação própria. Isso indica mistura de origens e não uniformização de ritmos.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

  3. Alternativa C: Associação de tradições. gabarito
    Justificativa

    Esta alternativa está correta. O texto afirma que a congada é uma manifestação híbrida, com traços da herança africana, como indica o nome ligado ao Congo, e da herança ibérica, particularmente a portuguesa. A característica das origens do ritual é, portanto, a associação de tradições distintas.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

  4. Alternativa D: Marginalização de foliões.
    Justificativa

    Esta alternativa está errada. O texto não trata de exclusão dos participantes; descreve que cada um tem um papel determinado na encenação. Quem a escolhe projeta ao ritual um contexto de marginalização que o texto não traz.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

  5. Alternativa E: Catequização dos sujeitos.
    Justificativa

    Esta alternativa está errada. Embora a congada ocorra em festejos católicos, o texto destaca o hibridismo cultural e o tema da luta, e não um processo de conversão dos sujeitos. Quem a escolhe se prende ao dado religioso e ignora a ideia central de mistura.

    Não revisado · Explicação gerada por IA; pode conter erros.

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Fonte e auditoria
Código INEP
125736
Código da prova
1539
Arquivo do PDF
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